ТАШАББУСИ ШАҲВОНИ МАН


Беном
Навиштани афсонаи эротикӣ ин таҷрибаест, ки ҳеҷ гоҳ гумон намекард, ки ман зиндагӣ мекунам, аммо тавре ки дар зиндагӣ гуфтан мумкин нест, ки ман ҳеҷ гоҳ аз ин об нӯшиданӣ нестам, биёед.
Мисли ҳар як қиссаи хуб, ҳарчанд ҳақиқӣ бошад ҳам, он ҳамеша дорои хаёлот ва хаёлот хоҳад буд. Минаҳо аз ин фарқ намекарданд, аммо ман тамоми воқеиятро нигоҳ доштам, танҳо кӯшиш мекардам, ки баъзе далелҳоро бидуни таҳрифи мундариҷа ҷамъ оварам. Мақсад ин аст, ки дар бораи аввалин лаҳзаҳои таҷрибаи ҷинсии ман сӯҳбат кунам. То синни 21-солагӣ ман бокира, покиза ва покдоман будам. Ман фикр мекардам, ки агар онҳо ба ман даст расонанд, ман бокира буданро бас карда метавонам, ки ин танҳо пас аз издивоҷ кардан ё касеро воқеан дӯст доштан рӯй медиҳад. Ман зиндагӣ мехостам, ки чунин набуд.
Ман муаллим ҳастам ва он вақт ман дар як мактаби калони шаҳри худ кор мекардам, ки дар он як муаллими тарбияи ҷисмонӣ кор мекард, ки маро бо муносибати бо кӯдакон бо ғайрат, меҳрубонӣ ва таваҷҷӯҳи зиёд шод мекард.
Ман фикр мекунам, ки сеҳри маро муаллим дарк карда, бо ман ишқварзӣ карданро сар кард ва ман ба он бештар ва бештар баргаштам.
Мо бори аввал баромадем ва ӯ бо тамоми хушмуомилагӣ ва эҳтиром ҳатто кӯшиш накард, ки маро бибӯсад. Ман намедонам, ки ин як стратегия буд, ман танҳо медонам, ки ман худро торафт бештар мафтун ва ҷалб мекардам.
Дафъаи дуввум, ки мо рафтем, тағирот сар шуд. Вақте ки мо хӯроки шомро тамом кардем, пеш аз ба хона рафтан, мо дар назди соҳил истода, рақобатро дар об дида будем ва бӯсаи аввалини мо ғелонда шуд, ки ин маро комилан ба ҳаяҷон овард ва бо гурбаам комилан тар шуд. Гуё ин кифоя набуд, вай маро ба оғӯш кашидан гирифт, дастҳояшро ба ронҳои худам кашида, синаҳоямро мекашид ва ба ман сиририка мерасонд.
Ман фикр мекунам, ки ман фаҳмидам, ки ман ҳатто аз миқдори моеъи гурбаам хеле ба ҳаяҷон будам, ӯ хурӯсашро бароварда, маро ба сӯи аввалини ҳаётам равона кард. Вай дид, ки ман ҳеҷ гуна вокуниши муқобил надорам ва ман комилан дар оромии ӯ ҳастам, ӯ дасти худро ба сарам гузошт ва оҳиста онро ба сӯи узви худ тела дод, ман пули аввалини худро ба ман супоридам.
Дере нагузашт ва ман ҳис мекардам, ки ҷумбиши гарм ва лағжиши ӯ даҳонамро пур мекунад.
Ман тарсидам ва намедонистам бо нутфае, ки аллакай аз гӯшаҳои даҳонам медавид, чӣ кор кунам. Ман даҳонро аз хурӯсаш кашида сарамро бардоштам, ки дар фикри ҳамаашро туф кардан аст.

  • Инро фурӯ бар, Карла … ҳамаашро фурӯ бар … напарто! – ӯ аз ман хеле ҷиддӣ пурсид, ки ман бе савол ба чӣ итоат кардам.
    Ман хеле ошуфта ба хона рафтам. Чӣ тамасхур! Ман покдоман ва покдоман будам, ҳатто нагузоштам, ки онҳо дастамро ба пойи ман бигузоранд, ман бо як бача ду бор баромада будам ва ман аллакай ба чизҳое иҷозат додам, ки гумон мекардам, танҳо бо шавҳарам ё касе, ки хеле дӯсташ медоштам ва ҳатто он вақт давраи муайяни мулоқот.
    Масъала дар он аст, ки ман бо чӯб бозӣ карданро хеле дӯст медоштам ва бо худ муборизаи дохилӣ мекардам.
    Пас аз чанд рӯз, ӯ маро ба лагер якҷоя даъват кард. Ман медонистам, ки агар қабул кунам, бакоратамро аз даст медиҳам ва аввалин вокуниши ман ин буд, ки “не” гӯям.
    Ман мехостам, ки зиндагӣ дигар хел шавад ва бароям сюрприз омода кард. Рӯзе, ки ин сафаре хоҳад буд, ки ман аллакай гуфта будам, ки намеравам, ҳатто бо як дӯстам қарор додам, ки ба гӯшае дигар равем, падари ман комилан маст омад, ки ин бисёр вақт рух медод. Ҳамин тавр, барои интиқом гирифтан аз падари худ, ман қарор додам, ки бакорати худро аз даст диҳам.
    “Ман инро мекунам!”, Ман фикр мекардам. Кӯдакии холис, зеро ин интиқом ҳеҷ гоҳ падари маро, ки ҳатто намедонист, ки ман дигар бокира нестам, ба ларза наовард. Аз тарафи дигар, ин маро сахт такон дод, зеро ба ғайр аз гум кардани чизе, ки ман онро хеле азиз медонистам, ҳар он чизе, ки ман дар бораи шибан тасаввур мекардам, ба поён рафт. Муаллим, гарчанде ки ман аллакай супер иштирок карда будам, ба ғайр аз боварӣ надоштанам, ки ӯро дӯст медорам, мо вақти хеле ками муносибат доштем.
    Ман хотима ёфтам, ки бидуни романтизм, ки он вақт мехостам, хаймаи хаймазаниро аз даст диҳам. На аз он сабаб, ки он дар хаймае дар миёнаи ҷангал буд, камтар бе оргазм, ки он вақт ман ҳатто фикр намекардам, ки ин бояд барои ман бошад, балки аз рӯи тарзи рух додани он.
    Он шахсе, ки ман барои ин чорабинии муҳим интихоб карда будам, ба ман таҷовуз накард, аммо дар он вақт эҳтиёткор набуд, ки дар натиҷа рӯзи дигар амали бад, дарднок, нохуш ва гиря ба амал омад.
    Ҳаёт хандовар аст. Мо аз амалҳое мегузарем, ки ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонистам мисли амалҳое, ки ман бо ин писар зиндагӣ мекардам.
    Пас аз он ки ором шудам ва ҳатто бидуни омадан, бадтар шудан ба ман маъқул шуд ва ҳатто бештар аз он, бо шахсе, ки танҳо ба ман дасти худро дод, хурӯсаш баланд хоҳад шуд ва ман инро дарк карда, аллакай гурбаамро тар карда будам.
    Ман фикр мекунам, ки аз рӯи ин шаҳват ӯ барои ман эҳсос мекард, ҳар вақте ки мо мулоқот мекардем, вай аллакай бо хурӯси сахти худ мехост маро ба хона дароварад, ки ин ба бозиҳои пешакӣ халал мерасонд. Сарфи назар аз он, ки дики ӯро ҳар вақте, ки мо мепартофтем, ӯ ҳеҷ гоҳ гурбаамро накашид ва ин маро каме ноумед кард.
    Бо ин муаллим ман на танҳо бакоратамро аз даст додам, балки лаҳзаҳои хеле хатарноки шаҳват ва ҷинсро аз сар гузарондам.

Сарфи назар аз он, ки ӯ танҳо зиндагӣ мекунад ва мо имкони баромадан ба хонаи ӯро дорем, ҷое, ки мо аксар вақт дар назди саги ӯ, ки хеле шохрӯй буд ва инчунин мехост ба бозича ҳамроҳ шавад, ҳар вақте ки мулоқот мекардем, вайроншавӣ ва ҷойгоҳро меҷустем баромадан.
Ҳавас ба ҳадде буд, ки мо наметавонистем интизор шавем то ба хонаи ӯ расем. Вақте ки мо ба хонаи модараш наздик будем ва медонистем, ки ӯ дар он ҷо нест, мо ба он ҷо мерафтем. Мо дар кӯча, дохили мошин, ки дар он ҷо ман бисёр вақт дикки ӯро бо якчанд дӯстонаш дар дохили хона мекардам, дар ҳаммоми хонаҳои дӯстоне, ки моро ба баъзе шабнишиниҳо даъват мекарданд ва баъзан дар мактабе, ки мо кор мекардем.
Яке аз борҳо дар як қуттие, ки ӯ либосҳояшро иваз мекард, ки базӯр ҳаракат мекард. Аммо он ҷо бо тарси зиёд аз дастгир шудан ва хеле шохи буд.
Вақте ки мо дар мактаб саргардон мешудем, вақте ки ман ба синф бармегаштам, кӯдакони хурдсол, гарчанде ки онҳо намедонистанд, ки чӣ шудааст, супер гирифта мешуданд. Ман фикр мекунам, аз сабаби бӯи ҷинсӣ, ки биноро бо сабаби нутфаи муаллим аз гурбаам берун шудан, толорҳои маро тар карда, ба пойҳои ман медавад ва бо ҷараёни моеъҳои маҳбал, ки бо амали ҷинсӣ озод шудаанд, пур карда буд.
Ва мо бо ҳайвоноте идома додем, ки моро маҷбур кард, ки дар вақти хӯроки нисфирӯзии мактаб, дар ошхонаи пурра, дар зери миз мастурбатсия кунем, то он даме ки ман қариб омада будам. Вай кард, ӯ бисёр лаззат бурд ва онро дар дасти ман бе садо ва баён паҳн кард, то таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб накунад. Аммо шумо инро чӣ гуна муайян мекардед: Танҳо ҷинс.
Шояд, бо сабаби иштироки ҷинсӣ, ки моро муттаҳид сохт, ман якчанд маротиба дар бораи издивоҷ бо ин писар фикр кардам, зеро воқеан хуб аст, ки ин эҳсосотро бо эҳсос дар якҷоягӣ бо хатар, шаҳват ва тапиши дил беист бизанем. Азбаски ин тавр нашуд, мо саёҳати худро идома надодем.
Ман гуфта наметавонам, ки оё ин барои ман муфид буд, зеро он бидуни муҳаббате, ки ман мехостам, барои муносибатҳои дигари ҷинсӣ роҳ кушод. То он даме, ки пас аз якчанд сол ва пас аз баъзе шарикон, ман тавонистам бо роҳи орзуи ҷинсӣ зиндагӣ кунам, ҳатто имкон диҳам, ки ба оргазм бирасам.
https://go.hotmart.com/E45331045P
https://pay.hotmart.com/E45331045P

Deixe um comentário

Preencha os seus dados abaixo ou clique em um ícone para log in:

Logotipo do WordPress.com

Você está comentando utilizando sua conta WordPress.com. Sair /  Alterar )

Foto do Google

Você está comentando utilizando sua conta Google. Sair /  Alterar )

Imagem do Twitter

Você está comentando utilizando sua conta Twitter. Sair /  Alterar )

Foto do Facebook

Você está comentando utilizando sua conta Facebook. Sair /  Alterar )

Conectando a %s